| medergrup | Дата: Воскресенье, 26.03.2017, 18:59 | Сообщение # 1 |
|
Майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 87
Статус: Offline
| В начале 1990-х годов на
постсоветском пространстве
образовалась особая
молодёжная субкультура,
представители которой также
называют себя растаманами.
При этом они зачастую не
являются истинными
приверженцами оригинальной
религиозно-политической
доктрины африканского
превосходства. Некоторым этого
достаточно, чтобы считать себя
растаманами, некоторые более
приближены к
растафарианской концепции —
многие слушают Боба Марли и
музыку регги в целом,
используют для идентификации
комбинацию цветов «зелёный-
жёлтый-красный» (например, в
одежде), некоторые носят
дреды. Однако мало кто
искренне отстаивает идею
возвращения американских
чернокожих в Африку,
соблюдает растафарианский
пост «айтал». Однако многие
истинно верующие русские
растаманы считают, что
репатриация и панафриканизм
просто бессмыслен, по причине
того, что русские растаманы
никакого отношения к
чернокожим и Африке, по сути,
не имеют. В странах СНГ
панафриканизм был замещен
идеей «Сиона внутри себя»,
которая звучит так: «Сион это не
место в физическом,
материальном мире. Не в
Африке или Израиле или где-
либо ещё. Сион находится в
душе каждого человека. И
стремиться к нему нужно не
ногами, а поступками, мыслями,
добром и любовью».
Как бы то ни было, в
русскоязычной среде слово
«растаман» прочно связалось с
этой группой (но не полностью
тождественно ей). Слово по
похожему принципу может
использоваться и в других
языках для обозначения просто
любителей марихуаны без
религиозной подоплёки. Так, в
испаноязычных странах словом
«растас» могут называть
дреды.
источник: https://spaces.ru/forums/?r=14938545&sid=
|
| |
| |
